यरूशलम सम्मेलन का वास्तविक स्वरूप
प्रथम अंतर्राष्ट्रीय नोआहाइड कांग्रेस यरूशलम स्थित एक स्वतंत्र, गैर-सरकारी संगठन 'ब्रिट ओलाम' (नोआहाइड वर्ल्ड सेंटर) द्वारा आयोजित एक शांतिपूर्ण शैक्षिक सम्मेलन है। इस सम्मेलन में लगभग बीस देशों के करीब सौ स्वैच्छिक सामुदायिक प्रतिनिधि भाग लेते हैं, ताकि उन गैर-यहूदियों के लिए मार्गदर्शन, अध्ययन पाठ्यक्रम और संगठनात्मक सहयोग की रूपरेखा तैयार की जा सके जो स्वेच्छा से एकेश्वरवाद की नैतिक परंपराओं को सीखना चाहते हैं। इजरायली या अंतर्राष्ट्रीय कानून के तहत आयोजकों के पास कोई सरकारी अधिकार, राजनयिक दर्जा या कानून-प्रवर्तन तंत्र नहीं है।
सात नोआहाइड कानून और ईसाई एकेश्वरवाद
नोआहाइड अनुबंध (कोवेनेंट) उत्पत्ति (जेनेसिस) के बाइबिल संदर्भों से लिए गए सात नैतिक नियमों पर आधारित है, जो सार्वभौमिक मानवीय नैतिकता के संबंध में प्राचीन यहूदी शिक्षाओं की नींव हैं। इन सिद्धांतों में हत्या, चोरी, ईशनिंदा, यौन अनाचार, पशुओं के प्रति क्रूरता और मूर्तिपूजा का निषेध शामिल है, साथ ही निष्पक्ष न्यायिक व्यवस्था बनाए रखने का आदेश भी शामिल है। गैर-यहूदियों का धर्म परिवर्तन कराने या उन पर यहूदी धार्मिक अनुष्ठान थोपने के बजाय, यहूदी धर्म यह मानता है कि सभी राष्ट्रों के सदाचारी लोग केवल बुनियादी नैतिक मानकों का पालन करके ही परलोक (आने वाले संसार) में स्थान प्राप्त कर सकते हैं।
षड्यंत्र सिद्धांतकारों का यह दावा है कि रब्बी कानून ईसाई धर्म को मृत्युदंड योग्य मूर्तिपूजा मानता है। वस्तुतः ऐतिहासिक साक्ष्यों के अनुसार, प्रामाणिक यहूदी न्यायविदों ने सदियों से इस दावे को स्पष्ट रूप से खारिज किया है:
- मध्यकालीन तोसाफिस्ट: प्रमुख तल्मूडिक टीकाकारों (जैसे सन्हेद्रिन 63b पर तोसाफोट) ने यह व्यवस्था दी कि जो गैर-यहूदी अन्य अवधारणाओं (शितुफ) के साथ जोड़कर भी सृष्टिकर्ता की उपासना करते हैं, वे मूर्तिपूजा के दोषी नहीं हैं।
- रब्बी मेनाकेम मेइरी: 13वीं शताब्दी के प्रसिद्ध प्रोवेनकल विद्वान ने ईसाइयों और मुसलमानों को "धार्मिक कानूनों द्वारा अनुशासित राष्ट्र" के रूप में वर्गीकृत किया, और उन्हें प्राचीन मूर्तिपूजक श्रेणियों से औपचारिक रूप से बाहर रखा।
- रब्बी मोशे इसेरलेस (द रेमा): अश्केनाज़ी यहूदी कानून के आधिकारिक संहिताकार ने शुलखान अरुख में पुष्टि की कि गैर-यहूदियों के लिए ईसाई धर्मशास्त्र मूर्तिपूजा के अंतर्गत नहीं आता है।
- आधुनिक रब्बी आम सहमति: रब्बी सैमसन राफेल हिर्श और रब्बी याकोव एमडेन सहित कई प्रमुख विद्वानों ने दुनिया भर में हिब्रू बाइबिल और नैतिक एकेश्वरवाद का ज्ञान फैलाने के लिए ईसाई धर्म की सराहना की।
रब्बी अदालतों द्वारा मृत्युदंड का कानूनी असंभवता
यह आरोप कि रब्बी अदालतें (बतेई दीन) ईसाइयों के खिलाफ मृत्युदंड लागू कर सकती हैं, कानूनी और संरचनात्मक दोनों दृष्टियों से पूरी तरह असंभव है। इजरायल में रब्बी अदालतों के पास कोई आपराधिक अधिकार क्षेत्र नहीं है; उनका अधिकार क्षेत्र नागरिक लोकतांत्रिक निगरानी के तहत केवल सहमति देने वाले इजरायली यहूदी नागरिकों के व्यक्तिगत स्थिति से जुड़े मामलों (जैसे विवाह और तलाक) तक ही सीमित है।
पारंपरिक यहूदी कानून के तहत, लगभग दो हजार वर्ष पूर्व दूसरे मंदिर के विध्वंस और यरूशलम में ग्रेट सन्हेद्रिन के भंग होने के बाद से ही मृत्युदंड पूरी तरह समाप्त हो चुका है। प्राचीन काल में भी, बाइबिल की प्रक्रियात्मक आवश्यकताएं—जैसे कठोर अग्रिम चेतावनी, बिना किसी निजी स्वार्थ वाले दो प्रत्यक्षदर्शी और गहन अदालती विचार-विमर्श—ऐसी थीं कि मृत्युदंड व्यवहार में न के बराबर था। यहूदी अदालतों के पास गैर-यहूदियों पर फैसला सुनाने या दुनिया में किसी को भी मृत्युदंड देने का न तो कोई धार्मिक अधिकार है और न ही कोई कानूनी तंत्र।
इस चरमपंथी दुष्प्रचार की उत्पत्ति
यह झूठी कहानी कि नोआहाइड कानून वैश्विक स्तर पर मृत्युदंड देने का एक गुप्त तंत्र हैं, दशकों से यहूदी-विरोधी और प्रलय-संबंधी चरमपंथी हलकों में घूम रही है। षड्यंत्रकारी अक्सर सामान्य और प्रतीकात्मक सरकारी घोषणाओं को तोड़-मरोड़ कर पेश करते हैं—जैसे कि 1991 का अमेरिकी संयुक्त संकल्प, जिसने "एजुकेशन डे, यू.एस.ए." के लिए पब्लिक लॉ 102-14 को नामित किया था—और इसे गुप्त अदालतें स्थापित करने वाले बाध्यकारी संघीय कानून के रूप में झूठा प्रचारित करते हैं। वास्तव में, इजरायल एक जीवंत लोकतंत्र है जो संवैधानिक रूप से ईसाइयों, मुसलमानों और सभी अल्पसंख्यक धार्मिक समुदायों की उपासना, विवेक और धार्मिक सभा की स्वतंत्रता की पूरी गारंटी देता है और उसकी रक्षा करता है।